як причастити дитину 2 років

Немовляти до року-двох потрібно причащати частіше - зазвичай радиш кожен місяць (а то й частіше - хоч кожну літургію!). Мамі при цьому самій потрібно забути про богослужбової молитві - практично організувати привезення дитини можна тільки до моменту причастя. Наступною етап - від двох і старше. Чи можна причащати дітей насильно? І чи потрібно? Раджу готувати. Як? Поводити - без насильства - дитину до церкви до моменту причастя кілька разів, у свята, коли причащається багато дітей його віку, щоб він на це подивився. Розмовляти з дитиною - на його рівні пояснюючи зміст причастя. Взагалі привчити його до церкви - щоб не боявся, приходив, ставив свічки, грав з однолітками (при храмі, а не в храмі, природно) та інш. Щоб йому хотілося приходити в храм. Чому дитина відмовляється від причастя? Справа не тільки в тому, що дитину не привчили з дитинства, що він від природи обережний або заляканий з дитинства (зазвичай приймає священика за лікаря і чекає, що йому зараз зроблять боляче). Буває, що з дитинства привчений до причастя немовля пізніше починає буянити і не хоче причащатися. Причиною може бути незнайомий священик чи новий храм. Але не тільки. Тому я завжди в разі крику немовляти намагаюся залишити маму для бесіди. Щоб пояснити, що дитина пов'язаний з мамою в дитинстві набагато більш тісно, ??ніж згодом. Що всі елементи виховання (зовнішні і внутрішні) в даній ситуації важливі. І що часом причину крику немовляти мамі треба шукати у власній душі. Взагалі бесіди з мамами немовлят просто необхідні. Тому що коли жінка стає матір'ю, вона духовно «відкривається». Та й важко духовно не відкритись, спілкуючись з таким маленьким дивом. Тому часто мами через власних немовлят приходять до храму. Ланцюжок такий: за порадою подруг починають причащати немовлят, а потім доходять до першої сповіді і самі. Добре, якщо так, але часто буває і по-іншому: що приносять немовлят самі і не хрещені, і не воцерковлені, і навіть не намагаються рухатися в цьому напрямку - вважають це непотрібним. Це магічне ставлення до причастя - причастити, щоб дитина не хворіла. Тут поле для нашої, священицької, діяльності. І, можливо, цілком можливо згадати середньовічну практику причащання немовлят, коли за них перед їх причастям говіли батьки (постили, і молитовне правило читали!). І розповісти про цю практику сучасним мамам, щоб дати зрозуміти, наскільки пов'язано духовний стан мами зі станом немовляти ... Як дитині говіти? Це питання стикається з питанням про дитячий пості взагалі. Чи потрібно дитині постити? Діапазон думок великий. Від заперечення дитячого поста взагалі (от як виросте - тоді; навіщо позбавляти дитину дитинства) до рекомендацій поста нарівні з дорослими (не навчите постити - потім пошкодуєте). Про актуальність питання часто говорить метал в очах і в голосі при розмовах на цю тему. Бувають різні діти і різні родини, тому однозначної відповіді на ці питання немає ... Діти живуть у своєму особливому світі, і зрозуміло, що їх духовне виховання перетворюється для нас у наше власне виховання. Не ми їх, а вони нас починають виховувати і вчити молитві і богоспілкування. У будь-якому випадку це наш спільний шлях, і він повинен бути творчим. Це загальна стежка до Бога, яку топчемо ми втрьох - я, дитина і Бог. Без екзальтованості, тверезо ловити те, що в дитині раптом відкриває Бог, і допомагати цьому паростки вирости, принаймні не заважати йому, що не погубити його власним менторством і доктринерством. Паростки ці можуть бути досить незвичайними та дивовижними. Я згадую, як один з «моїх» раптом перестав їсти м'ясо і рибу (і не їв їх досить довго) - не з аскетичних спонукань, а з жалю: Адже у них же оченята! І в сльози! А чому б і не покласти цей незрозуміло звідки взявся і неправильний, «вегетаріанський», але щирий посил в основу своєрідної дитячої аскези ... Хоча б не заважати! Протоієрей Георгій Крилов За матеріалами Богослов'я. ру