ВИХОВАННЯ ДІТЕЙ МОЛОДШОГО ШКІЛЬНОГО ВІКУ ЧЕРЕЗ «ІГРОВОГО ТЕАТРУ» - тема наукової статті з народної освіти та педагогіці, читайте безкоштовно текст науково-дослідної роботи в електронній бібліотеці КіберЛенінка

           ? Вісник ПСТГУIV: Педагогіка. Псіхологія2012. Вип. 2 (25). С. 33-41Воспітаніе дітей молодшого шкільного віку ДОПОМОГОЮ «ІГРОВОГО ТЕАТРУ» І. В. Перцева У даній статті розглядаються витоки становлення шкільного театру Росії. Автор доходить висновку, що шкільна театральна педагогіка в Росії народжувалася з православного храмового дійства, її основним завданням було моделювання взаємин людини з іншою людиною, з суспільством, природою і Богом. У статті наголошується значення гри в житті дітей молодшого шкільного віку як найбільш природною, природосообразной, перший і суверенної діяльності. Автор розглядає «ігровий театр» як засіб розвитку моральних і психологічних якостей молодших школярів і підкреслює, що театральна діяльність - це шлях дитини до себе, шлях в культуру, до моральних цінностей. Сучасні загальноосвітні установи шукають нові гуманістичні, особистісно орієнтовані підходи у вихованні та освіті молодших школярів. Саме в школі відбувається становлення особистісної самосвідомості, формується культура почуттів, здатність до спілкування, оволодінню власним тілом, голосом, пластичною виразністю рухів, виховується почуття міри і смак, необхідні людині для успіху в будь-якій сфері діяльності. Тому зараз багато педагогів займаються пошуком нетрадиційних шляхів у творчій взаємодії з дітьми. Театрально-естетична діяльність, органічно включена в освітній процес, - універсальний засіб розвитку особистісних здібностей людини. Шкільний театр постає як форма освітньої художньо-естетичної діяльності, що відтворює життєвий світ, обживають дитиною. Більше того, шкільний театр розуміється як методика введення дитини у світову культуру, в якій враховуються вікові етапи і передбачається проблемно-тематична і цільова інтеграція дисциплін природничо-наукового, соціогуманітарного та художньо-естетичного циклів. Робота шкільного театру - це універсальний спосіб інтеграції. Значний внесок у розробку проблеми виховання дітей засобами театру внесли: в теорії - І. Л. Любинський, Г. К. Осипова, Б. Н. Нащокін, О. А. Антонова, в практичній діяльності - Н. І. Сац, Е. Ю. Сазонов, Т. І. Голод-вич, О. А. Пермяков, Т. Л. Арабова, Є. Г. сердаки, Н. Ю. Сидорова-Золотарьова, І. Н. Гостєва, М. І. Кислов і багато інших. У даній статті ми розглянемо витоки становлення шкільного театру в Росії і специфіку виховання молодших школярів за допомогою «ігрового театру». Шкільний театр - вид навчальної діяльності, який був відомий як жанр і широко і плідно використовувався в шкільній практиці минулих епох - від Середньовіччя до Нового часу. Шкільний театр сприяв вирішенню цілого ряду навчальних завдань: • навчанню живої розмовної мови; • придбання відомої свободи в обігу; • придбання навику виступати перед суспільством як ораторів, проповедніков1. Шкільний театр був театром користі і справи і тільки попутно з цим - театром задоволення і розваги. У Росії традиції шкільного театру почали складатися в першій половині XVII ст. в училищах, які створювали православні братства, які виступали за релігійну та національну самобутню культуру, мову, літературу та побутової уклад. В даний історичний період, на думку О. А. Антонової, «уточнюється сутнісна функція театру як моделі взаємовідносин людини з іншою людиною, з суспільством, природою і Богом, які програються в конкретних ситуаціях, долях, конфліктах» 2. На початку XVIII в. святитель Димитрій в Ростові заснував семінарію, в яку приймали дітей не тільки духовенства, а й інших станів. Навчальний процес був побудований на змаганні - кращого учня з почестями проголошували імператором. У свята і в дні іменин викладачів учні виголошували промови у віршах і прозі, розігрували п'єси або діалоги. Можна говорити про існування театру в ростовської школі в 1702-1704 рр. Святитель Димитрій писав для нього драми і декламації. Для школи святитель Димитрій в перший рік перебування в Ростові написав «Різдвяну драму», в 1703- 1705 рр. поставив «Успенську драму». Виконувалися в Ростові і написані свтятітелем Димитрієм декламації «На поховання Христове плач» (на утрені Великої Суботи 27 березня 1703) і «На Воскресіння Христове» (у Велику П'ятницю в 1703-1705 рр.). Ймовірно, перу святителя Димитрія належить п'єса «Розкаюваний грішник», створена на основі однієї з частин другої дії «Успенської драми» 3 та окремих сцен з «Різдвяної драми» 4. 26 жовтня 1704 в семінарії було представлено дійство «Вінець Димитрію», передбачуваним автором якого був учитель Морогін. Інтерес святителя Димитрія до театру був викликаний цілями духовнонравственного виховання учнів. П'єси святителя Дмитра Ростовського -1Антонова О. А. Ігровий простір освіти: шкільна театральна педагогіка // Известия РГПУ ім. А. І. Герцена. 2005. № 5 (12). С. 337.2Антонова О. А. Шкільна театральна педагогіка як соціально-культурний феномен: Дис. ... Д-ра пед. наук. СПб., 2006. С. 6.3Существует думка, що п'єса могла бути створена на Україні в кінці XVII ст. для виконання ченцями і писарів в монастире.4Федотова М. А. Святитель Димитрій Ростовський // Православна Енциклопедія. Т. XV. М., 2007.. URL: http: // www. pravenc. ru / text / 178011. htmlето чудові твори російського духовного театру, побудованого за законами православної літургії. Його драмам притаманні риси барокової поетики. Картина світу в них «представлена ??... у трьох іпостасях: світ небесний, земний і світ пекла. Емоційна атмосфера постійно коливається від радості до скорботи, від страждання і плачу до радості і торжества. Досягненню ефекту катарсису допомагає музикальність канонічних піснеспівів, спів музичних номерів і поетична мова ... Увага глядача концентрували яскраві театральні ефекти: театр тіней, ефект "луни", обертового колеса і пісочного годинника; звучав голос з "труни", виблискувала "блискавка" і гримів "грім" ... »5. Ростовський митрополичий духовний театр створив особливий чин урочистостей з нагоди великих християнських свят. Вистави святителя Димитрія є найяскравішим прикладом того, як російська сцена народжувалася з православного храмового дійства. У 20-х рр. XVIII в. виник шкільний театр в Петербурзі в школі Феофана Прокоповича. У середині XVIII в. (1749) був організований шкільний театр в Петербурзькому Шляхетському кадетському корпусі. На сцені театру шляхетського корпусу були виконані перші трагедії та комедії А. П. Сумарокова. Наприкінці 1740-х рр. в корпусі були організовані вистави трагедій, в яких брали участь любителі театру з числа кадетів. Перший час в кадетському театрі виконувалися французькі трагедії французькою мовою. Вистави влаштовувалися не лише в стінах корпусу. Грали кадети і в Оперному будинку для двору. У 1749 кадетами була зіграна трагедія «Хорев». З початку 1750 за розпорядженням імператриці Єлизавети кадети починають виконувати п'єси А. П. Сумарокова при дворі. Репертуар кадетського театру розширювався. Наприкінці 1750 і на початку 1751 р відбулися вистави трагедії М. В. Ломоносова «Таміра і Селім». Єлизавета була захоплена уявленнями кадетського театру, сама дбала про костюми акторів. У 1783 р школярі Шляхетського кадетського корпусу влаштовували святкування, де були і воздвиження тріумфальної колони, та алегоричні фігури, і живі картини. Викладання театрального мистецтва вносилося в навчальні програми. Сценічне мистецтво викладалося не тільки в Шляхетському корпусі, духовних колегіях і семінаріях, але й учням Імператорської академії мистецтв. Ініціатива в даному випадку належить самим учням: в 1764 р вони звернулися до начальства - І. І. Бецко з проханням дозволити їм грати комедії і трагедії. Ревно пропагувало театр Суспільство шляхетних і міщанських дівчат при Новодівичому Смольному монастирі (згодом Смольний інститут). Вистави в Смольному почалися з того, що 28 листопада 1770, з нагоди приїзду принца Прусського Генріха, при дворі був даний маскарад, в якому брало участь до 3600 осіб. Слідом за першим виступом в кінці 1771 смоль-Нянка розіграли у себе при монастирі трагедію Вольтера «Заїру». У 60-і рр. XIX ст., Коли хвиля реформ захопила всі сфери російського життя, не виключаючи і педагогіку, знову стало актуальним питання про шкільний театре.5Там ж. Проблема шкільного спектаклю хвилювала педагогічну думку; пропонувалися різні підходи до його репертуару, обговорювалися його функції, висловлювалися сумніви в користі театру, аж до повного його заперечення. Переважна більшість педагогів і театральних працівників були одностайні в своїй думці про важливість театру для освіти та виховання молоді як в стінах навчальних закладів, так і за їх межами. Їх діяльність переконливо свідчила про можливості суміщення педагогічних вимог і естетичних завдань. Педагогічна практика, випереджаючи теоретичну думку, показала, що не тільки можна, але й корисно дозволяти дітям і юнакам грати на публічній сцені. Тільки сценічна гра повинна залишатися правдивою, щирою, допомагаючи молодій людині «бути», а не «здаватися». Багато уваги проблемам шкільних театрів приділив I Всеросійський з'їзд сценічних діячів, що відбувся в Москві в 1897 р У доповіді Н. І. Тимковського йдеться про те, що виховання мало готує людину до сприйняття справжніх художніх цінностей, тому що «в школу мистецтво прослизає контрабандою, лякливо озираючись і навіть соромлячись самого себе. Що модерного, якщо виховані таким чином люди. вийшовши в життя, накидаються на картежную гру, плітки, пияцтво або харчуються вульгарними підробками під мистецтво, відмахуючись від серйозного театру? »6. На II Всеросійському з'їзді сценічних діячів (березень 1901) про шкільному театрі не було сказано ні слова. Дослідник О. А. Антонова відзначає, що для розвитку театру в навчальних закладах Росії другої половини XIX ст. було характерно, по-перше, те, що вистави були не самоціллю, а засобом виховання учнів, і, по-друге, те, що на маленькій сцені без всякої розкоші і мішурного блиску, без наслідування професійного театру створювалися щирі і серйозні навчальні действа7. На початку XX в. діячі російського театру та педагогіки прийшли до висновку про необхідність впровадження мистецтва в навчальний процес школи та підготовки в педагогічних навчальних закладах вчителів, які змогли б здійснити це завдання. Багато уваги вирішенню цих проблем приділив перший Всеросійський з'їзд діячів народного театру, що відбувався в Москві з 27 грудня 1915 по 5 січня 1916 У спеціально створеної з'їздом секції шкільного театру було заслухано та обговорено три доповіді і сім повідомлень з місць, прийняті рішення по багатьом творчим та організаційних питань. У перші роки радянської влади інтерес до шкільного театру не згасає. Весною 1918 р Театральний відділ Наркомосу в Петрограді організував постійне Бюро, а потім і періодично скликається Рада дитячого театру та дитячих свят, в який входили як театральні діячі, так і педагоги-позашкільники. Це був перший державний орган, що зайнявся питаннями дитячого театра.6Труди Першого Всеросійського з'їзду сценічних діячів. СПб., 1898. Ч. 2. С. 280.7Антонова О. А. Ігровий простір освіти. С. 339. Таким чином, шкільний театр має свою власну історію у вітчизняній педагогічній думці та практиці. У сучасних процесах, пов'язаних зі становленням шкільної театральної педагогіки, дослідник О. А. Антонова виділяє кілька самостійних напрямків, які представлені в школах Росії: 1) школи з театральними класами. Театральні уроки включені в розклад окремих класів, бо в кожній школі завжди знаходиться клас, який як би схильний до театральної діяльності. Саме ці класи часто і бувають основою шкільного театрального колективу. Зазвичай цю роботу ведуть вчителі-гуманітарії, 2) школи з театральною атмосферою, де театр є предметом загального інтересу. Це і інтерес до історії та сучасності театру, і захоплення аматорським самодіяльним театром, в якому беруть участь багато школярів; 3) найбільш поширена форма існування театру в сучасній школі - драматичний гурток, що моделює театр як самостійний художній організм: у ньому беруть участь обрані талановиті, які цікавляться театром діти. Його репертуар довільний і диктується смаком керівника. Будучи цікавою і корисною формою позакласної роботи, драматичний гурток обмежений у своїх можливостях і не робить істотного впливу на організацію учебновоспітательного роботи в цілому; 4) дитячі театри поза школою представляють собою самостійну проблему, проте їх методичні знахідки можуть бути успішно використані в шкільному процесі; 5 ) школи, де театр включений в число профілюючих мистецьких дис-ціплін8. Отже, з вищесказаного випливає, що шкільна театральна педагогіка народжувалася з православного храмового дійства, а в сучасному просторі школи представлений широкий спектр напрямків театральної педагогіки. Театральне творчість животворне для дітей і в дошкільному, і в молодшому шкільному, і в підлітковому, і в юнацькому віці. Але це ще не означає, що навчання театральній справі однаково прийнятно для кожного з віків. Дослідник А. П. Єршова підкреслює, що «нерідко репетиції. в дитячому садку, і в початкових класах швидко вбивають дитячу самобутність »9. Виступи насичені «показушні», а діти перетворюються на «кріпаків дітей-акторів». Тому важливо підібрати такі методи роботи з дітьми молодшого шкільного віку, щоб і виховувати, і розвивати дитину, не покалічивши його особистості. У театральній педагогіці останнім часом використовується «ігрова методика» («ігровий театр»). Кожен з великих театральних художників так ілі8Антонова О. А. Ігровий простір освіти. С. 340.9Ершова А. П., Букатов В. М. Акторська грамота - підліткам: Програма, поради та роз'яснення з чотирирічного курсу навчання в театральних школах, класах, студіях. Івантеевка, 1994. С. 5. інакше має свій індивідуальний підхід до створення ігрової атмосфери, ігрового поведінки як у виставі, так і в процесі репетицій, але вперше сформулював теорію і послідовну методику організації гри в театрі М. М. Буткевич. У його модель ігрового театру закладені ідеї К. С. Станіславського, розвинені в російській театрі М. А. Чехова, В. Е. Мейєрхольда, Є. Б. Вахтангова, А. Д. Попова, М. О. Кнебель і ряду інших майстрів , збагачені досвідом найбільших західних художників театру, таких як Шарль Дюллен, Єжи Гро-товський, Пітер Брук, що увійшли в широкий контекст світової культури. «Ігровий театр» - це театральна модель, заснована на явищі ігри, методика застосування ігрових елементів для створення театральної вистави . Зупинимося на питанні, про яку саме грі йдеться у М. М. Буткевича. Автор пише, що «синтез дорослого розрахунку та дитячого наїву - основний закон ігровий поетики» 10. У своїй книзі «До ігрового театру» М. М. Буткевич розглядає ігрову природу театрального мистецтва. Автор досліджує гру не як побутове поняття, а як одну з властивих людині і особливо художнику-творця форм самовираження, певну структуру відносин з літературним матеріалом, партнерами, глядачами, як один із способів творчої взаємодії між виконавцями та іншими учасниками театрального процесу при створенні театрального твору . Основу гри, яку пропонує театру М. М. Буткевич, її витоки він знаходить у землі, по якій ми ходимо, і в душі того народу, якого належимо. На думку таких вчених, як К. Д. Ушинський, Ж. Піаже, А. С. Макаренко, Л. С. Виготський, Д. Б. Ельконін, гра вчить дітей орієнтуватися в явищах культури, духовності в цілому, використовувати їх відповідним чином . Гра є доступний для дитини шлях розуміння і освоєння світу, гра - породження практики, через яку перетворюється дійсність, змінюється світ. Незважаючи на різноманіття розуміння ролі гри у вихованні, дослідник І. С. Грінченка приходить до визначення загальних закономірностей педагогічного впливу гри на особистість і колектив: зміна позиції особистості в колективі; коректування взаємин у спільній діяльності; вплив на характер участі дітей і підлітків в діяльності; зміна характеру дій і поведенія11. Дитина в ході ігрової діяльності отримує практику добору, активізації якостей, «потрібних» конкретному суспільству, і вміння пристосовуватися до середовища, яке виховує в дитині повагу до оточуючих, задовольняє його потребу в позитивній оцінці, сприяє розвитку почуття впевненості в собі. пед. наук.