твори про виховання дітей

Фольклорні твори та народні традиції у вихованні дітей до року Народна культура передала нам спадщина у вигляді музичних, словесних, тілесних і знакових символів. Ці символи в піснях, потешках і казках з'єднуються в поетичні образи, які є основою розуміння світу і себе. Як передати маленькій людині велику мудрість наших предків? Як розповісти йому про те, що джерело води священний і не можна його забруднювати, що не можна ламати дерева і палити ліси? Коли потрібно починати виховання? Як сформувати гармонійну особистість, яка буде щаслива в цьому світі? Маленькі діти із задоволенням слухають музику. Ритми народних мелодій гармонізують емоційну сферу дитини, а довільні тілесні рухи сприяють зняттю м'язових напружень малюка. Навчання дітей простим рухам під музику сприяє формуванню у них здатності керувати своїм тілом, а це разом з орієнтуванням у просторі активно розвиває інтелект. На Русі вважали, що співає в людині Душа і спів є її природний стан. У народних традиціях зв'язок музики і руху використовувалася завжди. Обігрування потешек, народних пісеньок і казок супроводжувалося наспівами і ритмічними рухами. Будь-які ритмічні рухи активізують діяльність мозку людини. Безліч потешек, починаючи з потешек про ладушки і сороку, закінчуючи казками про колобок, курочку і ріпку - всі їх можна використовувати як ритмічних ігор. Важливим достоїнством фольклорних творів є яскраві образи, які запам'ятовуються в самому ранньому дитинстві і формують глибинні структури людської природи. Крім музично-ритмічного малюнка народних творів дуже важливо їх текстовий зміст, глибинний сенс якого лягає в основу формування моральних понять майбутнього дорослої людини. Фольклорні твори - це символічне відображення дійсності. Символ - це ключ, що сприяє розгадки людської психіки і будови людської душі. Символи поетичної фольклорної культури є ключиками до душі цілого народу. Фольклорні образи корінням йдуть в народну культуру і тому володіють великою інформативністю. Їх словесні формули схожі на заклинання, тому вони легко проникають в глибину душі, в несвідоме дитини, тобто закладається програма здорового розвитку дитини у вигляді емоційної, тактильної, музично-мовленнєвої гри. Що ж означають самі терміни? Від яких слів вони відбулися? Потешка - від слова «тішити» - заспокоювати, втішати, переключати увагу, відключати свідомість від подразника, отримувати задоволення. Пестушко - від слова «плекати» - виховувати. Товкачем товчуть зерно, пестувати - розповідати суть, зерна життя. Колискова - від слова «коливати», «колихати» - ритмічно качати. Колисати - від слова «баять» - розповідати казки, побрехеньки, співати. Люлюкать - від слова «люлі-люлі» - плекати, нежить. Казка - від слів «казати», «розповідати» - розкривати суть життєвих явищ. Ні для кого не секрет, що дітям, що виховуються в будинку дитини без батьків, не вистачає любові і ласки. Але якщо починаєш пестити дитину, то він визнає тебе своєю мамою - і тоді вже тримайся: ти по повній програмі отримуєш все емоції - і ревнощі, і гнів, як способи впливу на тебе. Я думаю, всі педагоги в тій чи іншій мірі проходять такі випробування, працюючи з дітьми. Як же зробити так, щоб приділяти увагу індивідуально кожній дитині, але при цьому дозувати його, щоб це не травмувало дитину після того, як спілкування з ним переривається. Ось тут - то і можуть допомогти музично - мовні ігри на основі фольклору. Чому ж вчити малюка на самому початку його життя? Як це робити? У фольклорі є ритм і порядок. Дитина дізнається першу інформацію про навколишній світ, погоджуючи внутрішній ритм з ритмом потішки. Формування особистості дитини починається з відчуття тілесності і усвідомлення свого імені. Багато фольклорних ігор з дітьми проводяться з озвучуванням імені дитини. На усвідомлення імені, відчуття свого тіла і положення його в просторі дуже добре працює така гра-потешка: До нас Маша прийшла, Наша Маша прийшла. Подивіться-но, хлопці, Наша Маша прийшла. Дитина, з яким обігрується пісенька, робить повороти в сторони, після закінчення пісеньки дорослий погладжує тіло дитини, схвалює його, а дитина кланяється дорослому і дітям. Уклін мовою тіла - бажання бути в світі з миром. Під час гри малюк отримав увагу і ласку, після закінчення гри настає черга іншого чоловічка - такі правила. Поступово проходить вся група. Діти освоюють правила черговості. Багато потешек написано про «Ладоньки», всі діти освоюють перші цілеспрямовані ігрові руху через хлопки або з'єднання долонь разом. По суті - це молитовний жест. З'єднання двох долонь (дуальність) - символ гармонії. Ось один з варіантів потішки про «ладушки»: Ладушки, лади, не поливати сади, ніколи поливати: Треба в ладушки грати. У цій потешке йдеться про відповідальність за дитину. Спочатку потрібно навчити нового чоловічка жити в гармонії зі світом, а потім можна і справами займатися. Під час купання малюка можна прочитати таку забавку: Вода текуча, Дитя растучее, Вода донизу, А дитя догори. Як дощик омиває і насичується вологою рослина, так і вода, поливають маминою рукою, змиває хвороби і хвороби, дає ріст і здоров'я дитині. Ось відома всім потешка про «сороку, яка була далеко». Сорока, сорока! Де була? - Далекий! Грубку топила, воду носила, кашку варила, діток годувала: Цьому дала, цьому дала, цьому дала, цьому дала. А цьому - не дала. Ти дрова не рубав з, піч не топив, воду не носив, Кашку НЕ варив - Так тобі! Птахи у древніх слов'ян відносяться до світу духів, вони несуть послання від предків. Сорока - символ мудрості, вона не тільки сама як господиня дому носить воду, топить піч, варить кашу (а це все символи чистоти, будинки, тепла і затишку). Сорока каже ще про прядки розподілу обов'язків у сім'ї, вчить бути відповідальними. З потішки ясно, що хтось допомагав, а хтось нічого не робив. «З праці і нагорода! »- Говорить прислів'я. Для дорослих це звучить банально, зате дитині чітко, ясно і зрозуміло. Завдяки тому, що ця потешка обігрується в процесі емоційних дотиків, вона швидко і надовго запам'ятовується. Цікава в своїй розшифровці така колискова казочка - баєчка: Баю, баю, баиньки, Буде бабуся, зустрічати, Скачаємо Насті валянки. Настю кашкою пригощати, Полушубочек сошьём, Дасть їй тепленький блинок, Настю до бабусі пошлемо. І рум'яний пиріжок, Два яєчка всмяточку І баранячу лапочку. Загальне відчуття від пісеньки - тепло, затишок і любов. Дитину починають (заколисувати, баять, розповідати про те, що чекає його в зовнішньому світі. Спочатку дитину одягають (валянки, полушубочек) відокремлюють від зовнішнього світу одягом, створюючи індивідуальне поле безпеки, потім не ведуть до бабусі, а посилають. Це означає, що дитина йде і освоює дорогу сам. Його посилають не куди-небудь, а до бабусі - символу минулого, зберігачу традицій. Каша - символ привітності, використовувалася стародавніми слов'янами в якості ритуальної їжі в моменти посвяти. Бабуся - присвячує: передає досвід, годує кашею, що складається із зерен. Зерно, як і яйце - символи життя. Блінок - символ сонця, символ контакту з предками. Пиріжок - символ закритої системи зі своєрідною начинкою. Нарешті, бараняча лапочка - символ ягняти-жертви (агнця) - символ порятунку душі. Пропоную розглянути ще одну відому колискову: Ай, люлі-люлі-люлі, прилетіли журавлі, Прилетіли журавлі - Маші казку принесли. Журавлі-то мохноногий, не знайшли шляхи-дороги. Вони сіли на ворота, а ворота скрип-скрип. Не будіть у нас Машу, у нас Маша спить-спить. Жайворонки, журавлі - шановані в народі птиці. Прилетіли журавлі - бути теплу, весна прийшла. Журавель - символ оновлення. А де були журавлі? У далеких країнах! Вони прилетіли розповісти маленькій Маші про свої подорожі, про великий світ. Журавлі якісь особливі - мохноногі, куди летіли, дороги поки не знайшли. Сіли на ворота, а ворота у древніх слов'ян - кордон світу внутрішнього і зовнішнього. Ворота суворо охороняють внутрішній світ - двір і будинок. Вони перші з домашніх говорять журавлям: «Найголовніше для дитини - це сон. Неважливо навіть те, що ви довго летіли, що вам багато чого потрібно розповісти - всьому свій черга. Зараз головне для Маші - сон ». У фольклорі відображаються порядок і уклад життя народу. Головні його цінності: єдність з природою, порядок, сім'я, діти, а виховання маленької дитини - найважливіша справа в світі. Є таке прислів'я: «Рука, що качає колиска, править світом». Адже кожна людина - це цілий світ. Наші предки знали: щоб зробити цей світ гармонійним і щасливим, потрібно слухати своє Серце. Саме від нас залежить, яким буде цей світ: радісним, відкритим або захлопнувшейся і самотнім. Схожі записи: Конспект заняття. Символи Волгоградської області Культура і ми