середа, 18 березня 2015 р.
Театр для виховання дитини
Головна сторінка Блог ЄДІ Форум Друзі Цікаве Ігри з дітьми Флеш-ігри Конкурси Своїми руками Розмальовки онлайн Приколи Бібліотека Навчальні матеріали Домашній театр Марі Од Мюра Петсон і Фіндус Про зайчика Петю Формування особистості Гуманізм у дітей Архімед Записки радіоконструктора Що таке атеїзм Розкрити в 2018 Бивалич та ін. Телебачення Православний телеканал СОЮЗ Юність ТВ П'ять з плюсом Ігри Глава 2 Виховання театром Величезну, ні з чим незрівнянну радість доставляє дітям театр, його таємнича, що обіцяє диво атмосфера, святкове і радісне уявлення. Діти, особливо дошкільнята, дуже вразливі і тому легко піддаються емоційному впливу - співчуттю добрим героям, переживань за перемогу добра над злом. Адже в силу розвиненого у малюків образно-конкретного мислення спектакль, поставлений за улюбленій казці, допоможе їм яскравіше і правильніше сприйняти її головну ідею і настрій. «З якою вірою вони дивляться на сцену, слухають і намагаються запам'ятати звуки музики, особливо пісні. Яке щастя говорити з ними про те, що ми хочемо виростити їх добрими, виховати їх люблячими мистецтво. По-моєму, найважливіше - виховати в маленьку людину інтерес до інших, прагнення зрозуміти всіх, часом схожих на тебе самого, а часом і не схожих, але гідних уваги живих істот », - писала засновниця Дитячого Музичного театру« Синій птах »режисер Наталія Сац. Ввійшли в серце прекрасні образи добрих героїв назавжди залишаться з нашими дітьми. І хто знає, можливо, в скрутну хвилину улюблені Дюймовочка або Попелюшка, Тільтіль або лисеня Людвіг 14-й нагадають їм про те, скільки прекрасного ще збереглося в нашому світі, утримають від злого і несправедливого вчинку! Навіть простий театр іграшок вже впливає на маленьких глядачів цілим комплексом засобів: це і художні образи, і яскраве оформлення, і точне слово, і музика. Ставши дорослішою, діти жваво цікавляться вже драматичною грою акторів, з одного боку, безумовно, вірячи в те, що відбувається на сцені, з іншого - усвідомлюючи, що «це не вовк, а дядько-актор». Таким чином, театр стає такою формою мистецтва, яка здатна не тільки розважити, але й максимально впливати на глядача, виховуючи в ньому певні моральні риси. Побачене і пережите в справжньому театрі і в самодіяльних театралізованих виставах розширює кругозір дітей, створює дружню атмосферу, що розташовує хлопців вступити в бесіду, розповісти про виставу товаришам і батькам, поділитися емоціями. Все це, безсумнівно, сприяє розвитку мови, вмінню вести діалог і передавати свої враження, що особливо необхідно сьогодні, коли мова (а отже, і мислення) наших дітей буває мізерна і невиражених. Крім естетичного виховання, домашній театр набагато більшою мірою, ніж професійний, несе в собі і можливість виховання педагогічного. Дитина може бути не тільки глядачем, а й творцем, прийнявши діяльну участь у створенні вистави: зіграти роль, змайструвати декорації, написати і обговорити сценарій - це один аспект. Другий полягає в тому, що вміло підібрані батьками п'єси здатні надати на психіку дитини цілющу дію. Розігруючи роль персонажа, наділеного певними негативними рисами, дитина може помітити їх у собі і вчиться долати або, навпаки, культивувати позитивні риси. І найголовніше, що це виховання відбувається без нотацій і менторського тону, в процесі гри. Відомо, що безліч психотерапевтичних методів засновано на ігрових театральних прийомах, де основним принципом є «сміятися не над дитиною, а разом з дитиною». Тому потрібно придумати або вибрати такі п'єси і казки, де б ви разом могли посміятися і подолати лінь, страхи, хворобливу сором'язливість дитини і невпевненість в собі (не плутати зі скромністю), боягузтво і т. П. Для прикладу покажемо, як розіграна сценка- п'єска може допомогти позбавитися дитині від страхів. Етюд 1. Страшний сон. Хлопчик чи дівчинка (лялька) лягає спати, і раптом ... в темному кутку з'являється щось страшне, (бажано, щоб дитина сам назвав персонаж; не забудьте тільки, що «чудовисько» повинно зображуватися як можна смішніше!). Лялька-дитина боїться, тремтить (теж перебільшено), а потім сам або за допомогою ляльки-мами запалює світло. І тут виявляється, що страшне чудовисько - це всього-на-всього розгойдане від вітру завіска, або кинута на стільці одяг, або квітковий горщик на вікні ... Етюд 2. Гроза. Справа відбувається на дачі (або в селі). Господар-лялька лягає спати і тільки почне засинати, як раптом - гроза. Гримить грім, блискавка. (Блискавку не обов'язково показувати, достатньо просто про це сказати. До речі, хочемо відзначити, що так званий словесний ряд - промовляння, а не тільки демонстрація на ширмі подій і дій - в психотерапевтичних етюдах (як і взагалі в будь-якому, особливо ляльковому, дитячому спектаклі . - Прим. авт.) надзвичайно важливий. У невротичних дітей, а саме такі діти найчастіше схильні страхам, нерідко порушена або ослаблена словесно-образна зв'язок, і відновлення її в даному випадку необхідно для демистификации образів страху.) Господар трясеться від жаху, стукає зубами ... А потім чує, як хтось жалібно скиглить і шкребеться у двері. Це змерзла, перелякана собака. Вона хоче увійти в теплий дім, але двері ніяк не піддається. Господарю і шкода пса, і, з іншого боку, страшно відкрити двері на вулицю. Якийсь час ці два почуття борються в його душі, потім співчуття перемагає. Він впускає собаку, заспокоює її, бере до себе в ліжко і вони мирно засинають. У цьому етюді важливо підкреслити, що господар (дитина) відчуває себе благородним захисником слабкого. Зараз я навела приклади «лікувальних» сценок, але ви можете використовувати цю ідею і в своїх домашніх постановках. Отже, «ось що відбувається з дітьми при заняттях театральним творчістю: • природно, без примусу вони занурюються у світ музики, слова, літератури, живопису, хореографії і т. Д., Оскільки театр - це синтетичний вид мистецтва; • народжується співтворчість, бо театр - це колективний вид творчості, в якому потрібно спілкуватися, разом вирішувати виникаючі творчі проблеми; • від кожної дитини востребуются всі його здібності, закладені від природи, навіть ті, про які до пори до часу не підозрюють ні він, ні його батьки або вчителі: театральне творчість багатогранна саме і вимагає багато чого від учасника; • діти вчаться дією перетворювати словесні образи, оскільки саме цього вимагає сцена. Словом, іде тонка обробка глибоких людських якостей і умінь ... У сім'ях, які захоплюються домашніми постановками, або школах, де є свій театральний колектив, завжди панує особливий творчий дух, особлива атмосфера, а діти більш живі, товариські, активні. Юні артисти, як правило, різносторонньо обдаровані, багато чого встигають, на них завжди можна спертися у вирішенні будь-яких творчих справ у школі ». Мені також хочеться сказати кілька слів тим з батьків, які, вважаючи, що Церква несхвально ставиться до лицедійства, не можуть вирішити для себе питання, чи дозволяти дітям займатися театральним творчістю. Насправді це не зовсім так. Так, церковні канони передбачали суворе покарання «тим з християн, хто братиме участь у видовищах як актор або як глядач»; апологети перших століть християнства різко викривали театральні дійства. Але насправді це питання значно ширше. Театр як вид мистецтва є важливою складовою культури людства. Латинський термін «cultura» означає обробіток, оброблення; виховання, освіту, розвиток; поклоніння, шанування. Таким чином, культура покликана обробляти людини, виховувати його. Питання - що і як виховувати, кому поклонятися і що почитати. А польський поет Ціпріан норв запропонував латинську етимологію слова «театр»: teatr - te atrium - atrium dei, значить, коридор до Бога. Стародавній театр як творіння античної культури був дуже аморальним, він «зберігав язичницьке невігластво, ідолопоклонство в той час, коли вже було оця Євангелія, і саме в цьому звинувачував його св. Іоанн Златоуст. Театр же класичний більш пізнього періоду, власне, є породженням християнської культури. Нагадаю читачам, що перший шкільний театр в Росії був театром при духовних навчальних закладах. Чудові думки про «обмеженому погляді на театр і взагалі про обмеженість» висловив в листуванні з друзями великий російський письменник М. В. Гоголь: «Церква почала повставати проти театру в перші століття загального проштовхування християнства, коли театри одні залишалися притулком вже всюди вигнаного язичництва і притоном непорядних його вакханалій. Ось чому так сильно гримів проти них Златоуст. Але часи змінилися. Світ весь перечистити заново поколінь свіжих народів Європи, яких освіта почалося вже на християнському ґрунті, і тоді самі святителі почали перші вводити театр: театри завелися при Духовних Академіях. Наш Димитрій Ростовський, справедливо поставляється в ряд Святих Отців Церкви, складав у нас п'єси для представлення в особах. Стало бути, не театр винен. Все можна перекрутити і всьому можна дати поганий сенс ... Але треба дивитися на річ в її підставі і на те, чим вона повинна бути, а не судити про неї по карикатурі, яку на неї зробили. Театр нітрохи не дрібниця і зовсім не порожня річ, якщо приймеш в міркування те, що в ньому може поміститися раптом натовп з п'яти, шести тисяч чоловік і що вся ця юрба, ні в чому не схожа між собою, розбираючи по одиницях, може раптом потрястися одним потрясінням, заридати одними сльозами і засміятися одним загальним сміхом. Це така кафедра, з якої можна багато сказати світу добра. Слід було подумати не жартома про те, як поставити всі кращі твори драматичних письменників таким чином, щоб публіка залучилася до них увагою і відкрилося б їх моральне благотворний вплив, який є у всіх великих письменників ... Розваги мільйонами блискучих предметів, розкидають думки на всі сторони , світло не в силах зустрітися прямо з Христом. Йому далеко до небесних істин християнства. Він їх злякається, як похмурого монастиря, якщо не підставиш йому незримі щаблі до християнства, якщо не зведеш його на деякий вище місце, звідки йому стане видніше весь неосяжний кругозір християнства і зрозуміліше те ж саме, що раніше було зовсім недоступно. Є багато серед світла такого, яке для всіх, віддалилися від християнства, служить незримою щаблем до християнства. У тому числі може бути і театр, якщо буде звернений до свого вищого призначенням ... Ми покликані у світ не для того, щоб винищувати і руйнувати, але, подібно Самому Богу, все направляти до добра - навіть і те, що вже зіпсував людина і звернув на зло. Немає такого знаряддя в світі, яке не було б призначене на службу Бога ». Мудрі слова класика можна продовжити і висловлюванням сучасного богослова диякона Андрія Кураєва: «В умовах нинішнього прімітівізірованія масової свідомості, загальної макдональдизації нашого життя театр Чехова необхідно зберегти. Сьогодні театр може бути союзником Церкви. Як колись Гомер зберігав язичницьку традицію серед монастирів, так сьогодні Шекспір ??і Гоголь зберігають християнську спадщину серед постмодерністських монстрів. Театр - це не Церква. Але саме тому, що ми різні, ми можемо бути в діалозі і співробітництві. Сьогодні Церква не протестує проти театру як такого. Для Церкви сьогодні головне питання в тому, яке світогляд затверджується за допомогою того чи іншого художнього методу ». Сподіваємося, що наведені цитати допоможуть батькам визначитися з вибором правильного рішення. Театр - це гра Як не дивно, але мимоволі починається домашній театр вже тоді, коли ви, граючи з крихітним немовлям, обігравати і обговорюєте будь-яке своє і його дію. Кожна мама стає справжнім режисером, драматургом і актором, спілкуючись зі своїм малюком. Адже мамі доводиться використовувати весь свій досвід, фантазію, природний педагогічний талант, знання фольклору («Ладушки, ладушки ...»), художньої літератури («Муха по полю пішла, муха грошики знайшла ...») та артистичні здібності! Адже батькові потрібно навіть найпростішу, але необхідну процедуру вмивання перетворити на гру, яка дає дитині і емоційний заряд, і відомості про навколишній світ. «Водичка, водичка! Умою моє личко ... »Або:« Треба, треба вмиватися вранці і ввечері ». Адже кожному зрозуміло, що ці прості ігрові постановки, всі ці Пестушко і частівки з успіхом замінюють незрозумілу і нудну лекцію про «гігієну і водних процедурах»! Досвідчений вихователь або чуйний батько перетворить на захоплюючий спектакль і перевдягання памперса, і взування черевичок, і їду! Так чому ж ми зовсім забуваємо про гру і театрі, коли наші діти особливо цього потребують? Коли вони виростають і не завжди наші зауваження, погрози і повчання доходять до них? Як навчити дитину красі й доброті, увазі і співчуття, історії та літератури? У всьому цьому нам може допомогти домашній театр, який розуміється не як лицедійство для розваги публіки, а як спосіб навчання дитині важливим життєвим цінностям і навичкам. Домашній театр - це не просто гра, а гра з глибоким змістом! Для дітей від півроку до 12 років гра є одним з основних життєво важливих видів діяльності. Гра - це не просто розвага. Для дитини гра - це світ, всесвіт. Призначення домашнього театру - навчати граючи. Навчати емоціям, спілкуванню, творчому мисленню, вмінню поводитися в суспільстві. Ще професор-протоієрей Василь Зеньковський зауважив, що «гра - вільна творчість, найважливіше прояв естетичного начала в людині», засіб проникнення в сферу смислів, осягнення єдності світу і Творця. «За допомогою гри стає ефективніше навчання дитини і приємніше його виховання. Гра - сучасний засіб діагностики психічного стану дитини, її особистісного розвитку, але це і чудовий метод корекції тих чи інших дефектів, недоліків, відставання в розвитку. Одним з наймолодших психологічних методів є ігрова психотерапія. Словом, гра - справа серйозна ».« Тяга до гри - органічне властивість людської натури. Всі ми добре знаємо, як чудово найменші діти, що тільки що вийшли з пелюшок, уявляють себе то шофером, то автомобілем, то деревом, то пташкою на дереві. Потім, поступово, по мірі соціалізації маленької людини, ця свобода самовираження пропадає. Дитина починає соромитися вести себе не як усі, його потреба в грі йде всередину, починає реалізовуватися в мріях і фантазіях і з часом стає все більш прихованої та підсвідомої. При цьому творчий початок йде і з усіх зовнішніх проявів особистості, тим більше що характер викладання науки в нашій школі в основному, за рідкісними винятками, розрахований на відтворення учнями відкритих до них істин, а не на творчість ». Але внутрішня потреба у творчій самореалізації залишається в людині назавжди. Однак, як це не парадоксально, у дітей шкільного віку, - у яких ця потреба, як мені здається, є особливо гострою, - можливостей для її реалізації катастрофічно мало. Домашній театр - одна з таких можливостей. Найохочіше ідею домашнього театру, як не дивно, підхоплюють діти, які потребують душевного тепла, у яких є психологічні проблеми: заїкання, боязкість, сором'язливість, невпевненість у собі. Вони інтуїтивно тягнуться до театру як лікам - і театр, якщо ви зумієте правильно організувати його, не підведе. Найголовніше в домашньому театрі ... не мистецтво! Важливо - допомогти дітям розкритися, виявити свої кращі якості, дати шанс творчої реалізації, вивільнити таланти спілкування, співчуття, пізнання, які закопані в них під купою часто безглуздих навичок, знань і комплексів. І, будь ласка, не дивіться на ваш спектакль як на витвір мистецтва, призначене для показу будь-якому глядачеві. Ви адресуєте свої вистави близьким - рідним і друзям. Головне - атмосфера радості, тепла і любові. Відкрию вам ще один секрет: найбільш цінне в домашньому театрі - це довгий процес підготовки до вистави. Кілька місяців ви проживаєте, спілкуючись з героями вибраної п'єси - будь це персонажі казок Андерсена (Дюймовочка, Снігова королева) або Пушкіна (Мертва царівна), Кіплінга (Мауглі) або Баррі (Пітер Пен). Виготовлення костюмів і декорацій - теж довгий процес, і хтось із вас найкраще проявляється в цьому. Адже як цікаво зробити своїми руками барвисті декорації, вигадливі костюми, підібрати реквізит. Навіщо поспішати, адже театр - це ще й місце вашого спілкування. РУ.
Підписатися на:
Дописати коментарі (Atom)
Немає коментарів:
Дописати коментар