Виховання дітей: погляд крізь два століття. Продовження | Мамин журнал

У житті селянській родині особливе значення мало поняття укладу, тобто слідування традиціям і закону Божому. Це закони були дуже суворими і передавалися з покоління в покоління. Святая святих роду, його основа, ядро ??- це сім'я. Селянин не міг уявити своє життя без сім'ї або у відриві від сім'ї. Було тільки дві причини, з яких людина не заводив сім'ю - серйозна хвороба або відхід у монастир. Сім'я і дім - взаємопов'язані поняття. У селян будинок і виховання дітей завжди вважалося жіночою справою, часто матері допомагали старші діти. Варто відзначити, що в ті часи всіляко охоронялося жіноче цнотливість, т. Е. Цілісність тіла і душі (психіки). Від цнотливості жінки залежить здоров'я її потомства. Тому змалку дівчинку в селянській родині, готуючи до майбутньому подружжю і материнству, виховують певним чином. В основі цього виховання - слухняність, цнотливість, створення цілісності особистості в сім'ї і в суспільстві. Вищий ідеал, образ материнства, до якого треба було прагнути, - Богоматір. Одним із способів прищепити в дітях слухняність і лагідність, був пост. Дітей привчали до посту з раннього дитинства, як тільки закінчувалося грудне вигодовування. У житті селянина надзвичайно були важливі обряди і таїнства, освячені церквою: хрещення, весілля. Мати дітей в законом шлюбі - була одна з основних цілей створення сім'ї для селянина. Відсутність дітей розглядали як тяжкий Боже покарання. Після народження туго сповитий селянські діти проводили в колисці велику частину часу. Мама часто закривала ("обволікала") малюка своїм хусткою. А над ліжком замість полога вішали одяг мами (сорочку, спідницю), як символ її самої. Виходить, що в селянських сім'ях, так само, як і у сучасних «усвідомлених» батьків було прийнято як би "доношувати" малюка перші роки життя, багато носити на собі, не відпускати далеко від себе. Відрив від матері відбувався поступово. Дитина жила в дали від великого світу (немовлят було не прийнято показувати стороннім). Його світ був обмежений рідним домом. Утроба матері, колиска, рідний дім - це віхи народження людини, яка не закінчується фізичним народженням. Можна прийти до висновку, що у селянства були дуже глибокі й тонкі пізнання духовного життя мами і малюка .. Світ селян був обмежений місцем, де вони жили і землею, яку вони обробляли. Тому так важливі були взаємини людей у ??селі, вони були живильним середовищем для духовного життя. Діти бачили все, що відбувається у них в сім'ї і в селі, активно брали участь у всіх справах і подіях. Селянські діти працювали в полі і виконували інші доручення разом з дорослими, допомагали домашнім і сусідам. У дітей не було якихось особливих дитячих свят, веселилися всі разом - і старші, і молодші. Все це певним чином впливало на розвиток, виховання дітей, на їх самовідчуття як частини великого цілого - сім'ї та роду. Ігри дорослих з немовлятами до року називаються Пестушко, потешками. Вони були прості, але в теж час враховували психологію дитини, її навички і знання про світ. Це короткі пісеньки, їх співали батьки і при цьому підкидали, качали дитини на руці, пританцьовували і притупували. Малюки грали з іграшками, які робив для них батько або старший брат. Це були, як правило, різного роду брязкальця, ложки, тріскачки. Вони давалися дітям в руки, вішалися на шию або прив'язувалися до ліжечка. Дівчатка грали в ляльки, в сім'ю. Няньчили діток понарошку, прикрашали будинок, готували їжу, пряли, шили одяг, прали, саджали город і т. Д. У таких іграх яскраво виявлялися характерні для кожної місцевості особливості господарського та домашнього побуту. Ігри хлопчиків були більш агресивні, часто командні та змагальні. Ці ігри були орієнтовані на чоловічий стиль поведінки і розвивали фізичну силу, кмітливість, а також розуміння честі та гідності. Дітям прищеплювалася любов до землі предків, матінки-землі, корміліце- "отчині", повага і турбота про батьків, старих і немічних. Воля і наказ батька були беззаперечним правилом. Вся мудрість селянського народу в мостинах: "дурна та птиця, якій своє гніздо не миле", "своя земля і в прикрості мила". Дитина виховувався в любові до батьківщини через поради батьків: поважай землю, що дає людині життя: "Мати-сиру - земля всіх годує, всіх напуває, усіх одягає, всіх своїм теплом пригріває "; дбайливо стався до природи:" Природу не треба каліцтва, а треба берегти "," Природа - царю воєвода "; люби людей, які живуть з тобою поруч:" Добре братство сильніше багатства "; захищай свою землю:" Російський ні з мечем, ні з калачем не жартує "," Коли у поля став, так бий наповал ". Дарина Хестон